صفحه اصلی تماس با ما

بافتن یا نبافتن؟

مسئله این است!!

فلسفه

مقدمه

فلسفه و عرفان از جمله علومی است که با وجود شخصیت های برجسته ای که آن ها را مورد توجه قرار می داده اند همواره مورد هجمه برخی از افراد قرار گرفته اند. امام خمینی شخصیت همه جانبه ای که در عصر حاضر نمونه کامل یک انسان الهی بود از جمله افرادی است که دستی در فلسفه و عرفان داشت. ایشان فلسفه را به مثابه یک علم رسمی می پذیرفتند و تأکید داشتند همانند سایر علوم بایستی تا جایی بدان پرداخت که مانع غرور و دوری از خداوند نشود. نوشتار حاضر کم و کیف برخی از نظریات امام درباره فلسفه را مورد کندوکاو قرار می دهد.

 

امام خمینى و فلسفه

امام خمینى با بهره‏گیرى از استعداد فوق العاده خویش دروس مقدماتى و سطوح حوزه علمیه را در خمین و اراك با سرعت طى كرده، به قم هجرت كرد و عملاً در تحكیم موقعیت حوزه نو تأسیس قم مشاركتى فعال داشت. زمان چندانى نگذشت كه آن حضرت در شمار فضلاى برجسته این حوزه در عرفان و فلسفه و فقه و اصول شناخته شد به طوری که در این زمینه آثار بسیاری از ایشان باقی مانده است. همچنین شاگردان بسیاری در محضر ایشان کسب فیض نمودند از جمله آیت اللَّه آقاى حاج سید عبد الغنى موسوى اردبیلى، فرزند حجّة الاسلام آقاى حاج سید حسن اردبیلى، متولد 1299 ش. در حدود پنج سال در دروس خارج اصول، فلسفه، عرفان و اخلاق حضرت امام خمینى كسب فیض نمودند. وى از افراد مورد توجه حضرت امام بوده و خوشبختانه بسیارى از مطالب دروس معظم له را به رشته تحریر در آورده و در پاره‏اى موارد به نظر استاد رسانده است.

من نمى‏دانم ما كى [مى‏توانیم‏] لا اقل آن طور خودمان را مهذب كنیم كه این علوم رسمى خیلى مانعمان نشود؛ از خدا مانعمان نشود، از ذكر اللَّه مانعمان نشود. این هم خودش یك مسأله‏اى است.

 

درباره فلسفه

امام خمینی درباره اصالت فلسفه و حکمت اسلامی معتقد بودند که حكمت و عرفان اسلامى از یونان و یونانیّین نیست، بلكه اصلًا شباهت به آن ندارد. بعضى از حكماى اسلام به منوال حكمت یونانى مشى نموده، مثل شیخ الرّئیس؛ ولى حكمت شیخ در بازار اهل معرفت در باب معرفة الرّبوبیّه و مبدأ و معاد رونقى ندارد و در پیشگاه اهل معرفت ارزشى از براى آن نیست. بالجمله، فلسفه امروز حكماى اسلام را و معارف جلیله اهل معرفت را به حكمت یونان نسبت دادن، از بى‏اطلاعى بر كتب قوم است - مثل كتب فیلسوف عظیم الشأن اسلامى، صدر المتألّهین قدّس سرّه، و استاد عظیم الشأنش محقق داماد قدّس سرّه، و شاگرد بزرگوار او، فیض كاشانى قدّس سرّه، و شاگرد عظیم الشّأن فیض، عارف جلیل ایمانى، قاضى سعید قمى قدّس سرّه- و نیز از بى‏اطّلاعى به معارف صحیفه الهیّه و احادیث معصومین سلام اللَّه علیهم است؛ پس، هر حكمتى را به یونان نسبت داده و حكماى اسلامى را تابع حكمت یونان انگاشته‏اند (و این صحیح نیست.)
تدریس و تدرّس رشته‏هایى همچون عرفان و فلسفه كه در نهایت به روشنگرى ضمیرها و بحث از مسائل و مصایب روز منتهى مى‏شد، نیز از سوى كج‏اندیشان و راحت‏طلبان مقدس‏مآب، مهجور و مطرود معرفى شد.

فشار به فلسفه  و پرورش شخصیت ها

 هنگامى كه رضا خان براى از هم پاشیدن حوزه علمیه قم فرمان‏ برگزارى امتحانات دولتى براى روحانیون را صادر كرد، امام خمینى با افشاى اهداف پشت پرده به مخالفت با آن برخاست و به برخى از علماى صاحب‏نام قم كه ساده‏اندیشانه این اقدام را گامى اصلاحى ارزیابى مى‏كردند هشدار داد. متأسفانه در این ایام روحانیت ایران در پى تبلیغات وسیع رسانه‏هاى دولتى و شرایط پیش آمده و اختلافات و سرخوردگی هاىِ بعد از نهضت مشروطیت دچار انزواگرایى شده بود به گونه‏اى كه حتى تدریس و تدرّس رشته‏هایى همچون عرفان و فلسفه كه در نهایت به روشنگرى ضمیرها و بحث از مسائل و مصایب روز منتهى مى‏شد، نیز از سوى كج‏اندیشان و راحت‏طلبان مقدس‏مآب، مهجور و مطرود معرفى شد. شرایط به گونه‏اى شد كه امام خمینى براى تعطیل كردن درس فلسفه و عرفان و اخلاق خویش تحت فشار قرار گرفت و ناگزیر از تغییر مكان درس و تدریس در خفا گردید. محصول این تلاش ها پرورش شخصیت هایى همچون علامه شهید آیت الله مطهرى بود.

 

خط قرمزها!!

امام خمینی

با همه تأکیدی که امام بر آموزش فلسفه داشتند اسیر شدن نفس آدمی در حجاب آن را خطری بزرگ می دانستند و می فرمودند:الْعِلْمُ هُوَ الْحِجابُ الْأكْبَرُ؛یك حجاب بزرگ همین علم است؛سرگرم مى‏كند انسان را به همین مفاهیم كلیه عقلیه، و از راه بازش مى‏دارد.

حجاب است براى اولیا؛ و هر چه علم زیادتر بشود، حجاب غلیظ تر مى‏شود.علاقه انسان به همان علمى كه دارد. گاهى هم عالم خیال مى‏كند همه‏اش همین است. انسان از باب این كه خودخواه هست، مگر این كه از این جلد بیرون برود، هر علمى را كه یافته است، ادراك كرده و خوانده، همه كمالات را منحصر به آن مى‏داند. فقیه خیال مى‏كند غیر فقه چیز دیگر نیست در عالم؛ عارف هم خیال مى‏كند غیر عرفان چیزى نیست؛ فیلسوف هم خیال مى‏كند غیر فلسفه چیزى نیست؛ مهندس هم خیال مى‏كند غیر هندسه چیزى نیست. حالا یا علم را فقط عبارت از آن‏

مى‏دانند كه با مشاهده و با تجربه و اینها باشد، این را علم مى‏دانند، مابقى را دیگر علم نمى‏دانند. [...] این حجاب بزرگى است براى همه.

حجابهاى زیادى هست كه غلیظ تر از همه، همین حجاب علم است؛ یعنى آنچه باید با آن راه را پیدا كند، همان مانع بشود؛ علمى كه باید انسان را هدایت كند، مانع از هدایت بشود؛ و علم هاى رسمى همه همین طورند كه انسان را از آنچه باید باشد، محجوب مى‏كنند؛ خودخواهى مى‏آورند.

وقتى علم در یك قلب غیر مهذب وارد بشود، انسان را به عقب مى‏برد.

هر چه انباشته‏تر باشد، مصایبش زیادتر است. وقتى یك زمین شوره‏زار [یا] سنگلاخ باشد، هر چه تخم در آن بكارند نتیجه نمى‏دهد. یك زمین شوره‏زار، قلب محجوب، غیر مهذب، قلبى كه از اسم خدا هم مى‏ترسد [بى‏حاصل است.] بعضی ها از مسائل فلسفى - با این كه فلسفه یك علم رسمى است- چنان رم مى‏كنند كه خیال مى‏كنند یك مارى است. فیلسوف هم از عرفان، آنطور رم مى‏كند. عارف هم همین طور است، [تا] بالاتر ...

همه علوم رسمى «سر به سر قیل است و قال».

من نمى‏دانم ما كى [مى‏توانیم‏] لا اقل آن طور خودمان را مهذب كنیم كه این علوم رسمى خیلى مانعمان نشود؛ از خدا مانعمان نشود، از ذكر اللَّه مانعمان نشود. این هم خودش یك مسأله‏اى است.

تدریس و تدرّس رشته‏هایى همچون عرفان و فلسفه كه در نهایت به روشنگرى ضمیرها و بحث از مسائل و مصایب روز منتهى مى‏شد، نیز از سوى كج‏اندیشان و راحت‏طلبان مقدس‏مآب، مهجور و مطرود معرفى شد.

و من نمى‏دانم ما كى [مى‏توانیم‏] لا اقل آن طور خودمان را مهذب كنیم كه این علوم رسمى خیلى مانعمان نشود؛ از خدا مانعمان نشود، از ذكر اللَّه مانعمان نشود. این هم خودش یك مسأله‏اى است. اشتغال به علم، اسباب این نشود كه از خدا غافل بشویم؛ اشتغال به علم، اسباب این نشود كه یك غرور پیدا بشود كه ما را از مبدأ كمال دور كند. این غرورى كه در ملاها هست، چه آنهایى كه علوم مادى و طبیعى دارند و چه آن هایى كه علوم شرعى دارند یا علوم عقلى دارند. این، اگر قلب مهذب نباشد، یك‏ غرورى مى‏آورد؛ همان غرورى كه انسان را از خدا بكلى بازمى‏دارد. 

 

نتیجه گیری

فلسفه و عرفان اسلامی با ماهیتی متفاوت از فلسفه غربی و یونانی می تواند علمی باشد که قوای روحی و عقلی را پرورش می دهد اما همانند سایر علوم باید در فراگیری آن اهداف الهی و خدایی مورد غفلت قرار نگیرند تا سبب شوند انسان مبتلا به حجاب اکبر علم گردد.

 

گروه دین و اندیشه تبیان

رادفر، کارشناس ارشد فلسفه و حکمت اسلامی


منابع و مآخذ

1- حدیث بیدارى نگاهى به زندگینامه آرمانى- علمى و سیاسى امام خمینى

2- تفسیر سوره حمد امام خمینی

3- آداب الصلوة(آداب نماز) امام خمینی

4- تقریرات فلسفه امام خمینی نوشته عبد الغنى موسوى اردبیلى

5- شرح چهل حدیث امام خمینی

6- شرح دعای سحر امام خمینی

7- شرح جنود عقل و جهل امام خمینی

8- تعلیقات بر شرح فصوص الحکم امام خمینی

 

توجه : در صورت ناقص بودن مطلب لطفا به لینک منبع مراجعه بفرمایید.
 برچسب ها : 

است

اين

مسئله

بافتن

نبافتن

 منبع : Tebyan.net   لینک منبع : بافتن يا نبافتن؟ مسئله اين است!!
مطالب مرتبط  با بافتن يا نبافتن؟ مسئله اين است!!
بافتن يا نبافتن؟ مسئله اين است!!
بافتن یا نبافتن؟ مسئله این است!! مقدمه فلسفه و عرفان از جمله علومی است که با وجود شخصیت های برجسته ای که آن ...
ارتباط نهی روایات با مسئله دوچرخه سواری بانوان
ارتباط نهی روایات با مسئله دوچرخه سواری بانوان روایات وارد شده، بانوان را از نشستن بر زین و سوارکاری نهی می‌کند و شدت نهی ...
تأملی در مسئله دعا(1)
تأملی در مسئله دعا (1) شناخت انسان بدون شناخت جنبه های مختلف روحی او ممكن نخواهد بود و یكی از مهمترین و پیچیده ترین حالا ...
لپ‌تاپ یا دسک‌تاپ؟ مسئله این است!
لپ‌تاپ یا دسک‌تاپ؟ مسئله این است! شاید خیلی از مردم این سوال را از خود پرسیده باشند که آیا لپ‌تاپ بهتر است یا دسک‌تاپ؟ به ...
خاموش یا روشن؟ مسئله این است!
خاموش یا روشن؟ مسئله این است! بزرگ‌ترهای ما می‌گفتند مهتابی را زیاد خاموش و روشن نكنیم! چرا كه خاموش و روشن‌شدن دائم از طول ...
خطا، مسئله پیش‌بینی نشده در شبکه‌ها
خطا، مسئله پیش‌بینی نشده در شبکه‌ها  (قسمت دوم) علاوه بر در نظر گرفتن اهمیت نرم افزارهای به کار رفته در سیستم، بستر فیزیکی ...
خطا، مسئله پیش بینی نشده در شبکه
خطا، مسئله پیش‌بینی نشده در شبکه (قسمت اول) تمامی دستگاه ها و کامپیوترهایی که در شبکه ها وجود دارند به یکدیگر متکی هستند ...
عسل یا شربت افرا: مسئله این است
عسل یا شربت افرا: مسئله این است در  حالی که ظاهراً شربت افرا و عسل شبیه هم هستند اما از نظر تغذیه ای تفاوت‌های زیادی بین آن‌ ...
تابلوی بافتنی
تابلوی بافتنی دوستان عزیز امروز می خواهیم به شما طرز بافتن یک تابلوی تزیینی را آموزش بدهیم. وسایلی که شما به آن احتیاج پ ...
بافتنی بدون بافندگی(کاردستی)
بافتنی بدون بافندگی(کاردستی) شما می توانید بدون خرید دستگاه بافندگی یا ابزار خاص دیگر بافندگی کنید.به کمک کاردستی امروز شما ...
دختر یا پسر؛ مسئله این است؟!
دختر یا پسر؛ مسئله این است؟! ماجرای تربیت کردن پسر و دختر و اینکه کدام سخت تر یا آسان تر است همیشه در گفت و گوهای میان خان ...
یک مسئله ، چندین راه حل
یک مسئله ، چندین راه حل نگاهی به منابع معتبر مربوط به خلاقیت، نوآوری و تفكر خلاق نشان می‏دهد كه ریشه این اصطلاح در نوع و ر ...
مسئله دروغگویی كودكان (1)
مسئله دروغگویی كودكان (1) یكی ازنكات مهم تربیتیجلوگیری از دروغگویی  كودكان است . این مسئله در اغلب خانواده ها مطرح است و ...
مسئله دوغگویی كودكان ( قسمت دوم )
راههای درمان و اصلاح 1- شناخت علل : باید بدانیم چرا كودك دروغ می گوید ؟ چه انگیزه ها و موجباتی او را به دروغ واداشته اند ...
زن یا مرد ،مسئله این است؟
پذیرش زن یا مرد بودن منظور از « هویت » آگاهی و پذیرش نوجوان نسبت به طبقه‌بندی‌های اجتماعی است كه در آن زندگی می‌كند و این ...
زن یا مادر؟! مسئله این است
زن یا مادر؟! مسئله این است یكی از جلوه های شخصیت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام خانه داری، همسرداری و پرورش ف ...
دو مسئله حيرت انگيز
دو مسئله حیرت انگیز روزى مأمون عبّاسى عدّه اى از علماء و حكما و قضات را جهت بحث با امام محمّد جواد علیه السلام - كه در سن ...
مسئله رؤیـت هـلال
مسئله رؤیـت هـلال هو الذی جعل الشمس ضیاء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنین والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق یفص ...
حجاب و عفاف؛ مسئله چیست؟
حجاب و عفاف؛ مسئله چیست؟! بیست ویکم تیرماه در تقویم کشور ما روز «عفاف و حجاب» نامیده می شود؛ موضوعی که در ضرورت عرفی، سودم ...
مسئله ای به نام ...
مسئله ای به نام ... امام صادق علیه السلام و مساله خلافت در این مقاله سعی داریم تا به سوالی پیرامون امام صادق علیه السلام پر ...
موضوعات
کامپیوتر و اینترنت کامپیوتر و اینترنت
مذهبی مذهبی
تغذیه تغذیه
سلامت سلامت
خانواده خانواده
اسرار خانه داری اسرار خانه داری
علمی علمی
گوناگون گوناگون
مطالب تصادفی
عجز معاویه از پاسخ به پادشاه روم
خوش آمدی
قوم همسر نه،برکت مشترک
تصاویر برتر علم و فناوری در سال 2010
سرزمینی برای جستجو
لحظه ای درنگ(معرفی کتاب)
آیا عدد 19کلید رمز قرآن است؟
آثار امام
فکر گناه از نظر فقهی و اخلاقی
روایت جالبی از ثـواب گـريه بر حسين عـليه السلام
دانستنی های فضایی (1)
اکثریت دلیل حقانیت نیست
ماجرا را به رمز بنویس
از قرائت سوره اسراء تا ديدار يار
تمشك
راه راه های خطرناک
الاغ باسواد تیمور لنگ
رمز موفقیت
نمکي سر به هوا
عسل و کیک وانیلی2
مسافرت نوروزی و چمدان میثم کوچولو
اربعین آمد
توت فرنگي
نحوه تغییر شكل لایه‌ها
قلب من گم شد!
آمار وب سایت
تاریخروزبازدیدکننده
1393/7/29
سه شنبه 48
1393/7/28
دوشنبه 2165
1393/7/27
یکشنبه 2154
1393/7/26
شنبه 2206
1393/7/25
جمعه 1783
1393/7/24
پنجشنبه 1729
1393/7/23
چهارشنبه 1760
تعداد کاربران آنلاین : 6
تمامي مطالب بصورت خودکار و توسط نرم افزار جستجوگر ، گردآوری شده و AdSearch.ir در مورد محتوای مطالب مسئول نمی باشد.